Thaipusam Festival - pada 7 Februari 2012

Penganut agama Hindu penghormatan Lord Muruga dengan perarakan suram yang berakhir di Sri Subramaniam Deasthanan, Kuil di Batu Berendam. Di sini pengikut ceremoniously tout gerbang kayu dan menjalani nyaring ritual untuk membersihkan diri mereka daripada dosa. Ritual ini boleh menjadi agak sengit, dan mereka yang menyertai pergi ke berkhayal yang membantu mereka berhadapan dengan pengalaman.

Pesta Wangkang - 1 hingga 6 Februari 2012

Pesta Wangkang adalah berasal dari Hokkien, dan ia adalah bantuan di China, hanya di Chiang Chew Hoo dan Chuan Chew Hoo (2 sangat besar daerah wilayah Hokkien) dan di Melaka. Pada peringkat awal, ia juga membantu di Manila, tetapi saya tidak tahu sama ada ia masih diadakan di sana atau tidak. Saya telah mendengar ia juga diadakan di Sarawak.

Semasa penganiayaan kaum Cina dengan Manchu di dalam Dinasti Ching kira-kira 3 abad yang lalu, ramai orang Hokkien besar berhijrah dari China dan sebahagian daripada mereka belayar ke arah Malaya, dan negara pertama mereka tiba di Melaka, di mana mereka menetap dan menyembah Ong Yahs kerana mereka telah digunakan di negara mereka sendiri. Mengikut amalan biasa, keturunan mereka - Cina selat-Born - mengikuti jejak mereka dalam menyembah lima Ong Yahs dan ini adalah mengapa Melaka adalah satu-satunya tempat di Malaya, di mana perarakan Wangkang diadakan.
Lima Ong Yahs berdasarkan kepada kekananan adalah: -

1. Choo Hoo Ong Yah - Kaabah di Kandang.
2. Hoon Hoo Ong Yah - Kuil di Kampung Tiga, Kubu.
3. Tee Hoo Ong Yah - Kuil di Bandar Hilir.
4. Lee Hoo Ong Yah - Tidak Temple, tetapi sebuah kuil yang ditempatkan di Melaka Hainan Persatuan di Jonker Street.
5. Pek Hoo Ong Yah - Tiada Temple, tetapi sebuah kuil yang menginap di Yong Chuan Tian.

Akaun legenda Yahs Ong agak menarik. Semasa pemerintahan Eng Lock Koon dalam Dinasti Ming kira-kira 5 abad yang lalu, hidup seorang lelaki yang terkenal dengan kuasa luarbiasa. Beliau adalah imam besar Taoisme bernama Teo Tian Soo. Maharaja yang ingin untuk menguji keupayaan berkumpul 360 Soos Chin atau ulama untuk bermain muzik di sel bawah tanah istana. Pada ketinggian muzik, Maharaja dihantar untuk imam besar dan meminta beliau berhenti. Imam besar yang diisytiharkan pemuzik tidak syaitan, dan dia dapat menutup mulut mereka jika hanya maharaja akan mengambil tanggungjawab kehidupan mereka. Berdasarkan persetujuan Maharaja, beliau telah memercikkan segelintir campuran beras dan garam ion lantai dan dibatalkan dengan pedang ajaib dengan keputusan bahawa ketua-ketua ulama 360 putus. Pada malam sangat, jiwa marah dan tidak berpuas hati muncul sebelum Maharaja dan menuntut kehidupan mereka kepadanya. Imam besar telah dipanggil dan diminta untuk membuat ulama datang untuk hidup lagi yang feat adalah mustahil bagi beliau.

Melaka Thai Pongal Festival Tarikh - 14 Januari 2012

Empat hari Pongal ada kepentingan individu sendiri. Diadakan pada pertengahan bulan Januari, Pongal terus melalui empat hari pertama bulan Thai yang bermula pada pertengahan Januari. Pongal perkataan harfiah bermakna "limpahan bubur" dan disambut oleh penganut Hindu untuk menandakan penuaian tanaman pemurah dalam bidang. Pongal, dikenali sebagai beras Sweet, dimasak di dalam periuk tembikar baru.

Rumah-rumah dibersihkan, dicat dan dihiasi dan Kolam (corak alasan yang dibuat daripada tepung beras) dibuat dalam meters depan rumah. Hari bermula dengan membuat Kolams di pintu masuk rumah, seawal mungkin, pada waktu pagi. Ia adalah bertuah untuk menarik Kolams sebelum matahari terbit supaya tuhan matahari boleh melihat mereka dan datang untuk memberkati isi rumah tertentu.

Corak kolam yang telah disediakan dengan tepung beras Setiap isi rumah, berbangga dengan membuat lukisan lantai yang paling indah di luar rumah mereka. Pola-pola ini yang dilukis dengan tepung beras, diwarnakan dalam corak warna cemerlang Ia adalah seni yang diwarisi dari satu generasi ke generasi yang lain. Kolams (corak alasan yang dibuat daripada tepung beras) secara amnya disediakan dengan tepung beras khas untuk majlis tersebut. Idea di sebalik menggunakan tepung beras adalah serangga akan makan dan memberkati isi rumah.

Nasi manis, yang dikenali sebagai Pongal, dimasak di dalam periuk tembikar baru di tempat yang sama di mana puja yang hendaklah dilaksanakan. Kunyit dan halia segar terikat sekitar periuk ini. Kemudian campuran lazat dan susu beras, moong dal, jaggery direbus di dalam periuk di atas api terbuka.

Pongal ini, mengikut upacara, dibenarkan untuk mendidih dan melimpah keluar dari periuk. Setelah Pongal bersedia dipupuk dengan gajus dan kismis yang digoreng di dalam minyak sapi. Pongal, sekali siap, ditawarkan kepada Allah pertama, daun pisang yang baru bersama-sama dengan masakan tradisional yang lain seperti vadas, payasam, dll. Selain ini, tebu, gandum, kentang manis dan lain-lain juga ditawarkan kepada Tuhan Matahari.

Pada hari berikutnya dikenali sebagai Mattu Pongal atau Pongal lembu - satu hari yang khusus untuk lembu dihormati. Hari ke-empat Pongal juga memegang kepentingan khas. Ini adalah hari apabila bon antara rakan-rakan dan saudara mara semula diperkukuhkan dengan melawat rumah mereka dan berkongsi pendapat kasih sayang dan penjagaan.